
בתי קברות יהודיים בטירול ובפורארלברג
היסטוריה ומשמעות
בית הקברות היהודי, „bet kwarot“ (בית הקברים של „קבר“, קבר), גם „בית החיים“ (בית החיים) מציג כמה מאפיינים מיוחדים הקשורים לחוקי היהדות. כך, למשל, מותר לקבור רק בקבורה באדמה. בשל האמונה בתחיית המתים, קברים יהודיים נחשבים לבלתי נגישים ואסור לנטוש אותם. באופן מסורתי, יש רק קברים בודדים עם מצבות עומדות (אשכנזיות) או שוכבות (ספרדיות). מצבות (מצבות) עם שמות הנפטר והאב חרוטים בעברית. מאז השכלה (הארה יהודית) נהוגים גם כתובות בשפת המקום וקברים משפחתיים. טהרה (רחצת המת) היא חובה ומתבצעת בבית טהרה. בשבת לא מתקיימות הלוויות והבית הקברות סגור. הגברים חובשים כיסוי ראש בעת שהותם בבית הקברות. על פי מנהג עתיק, מניחים אבן על הקבר שבו ביקרו ושוטפים את הידיים לאחר עזיבת בית הקברות.
במקומות שבהם חיו יהודים במשך כמה דורות, היה צורך בבתי קברות יהודיים כדי לשמור על המצוות הדתיות. עד המאה ה-19, הם היו המוסדות היהודיים היחידים שהיו גלויים לעין הציבור בטירוול ובפורארלברג (למעט הוהנמס). הם מוזכרים במסמכים כבר בשלב מוקדם בולצאנו, לינץ ו אינסברוק, סביר להניח שמאז המאה ה-14 היו גם בתי קברות ב טריינט ו מראן. עם גירוש היהודים בשנת 1476, נאלצו כולם לנטוש את הקברים. בשנת 1614 הוקם בית קברות חדש בבולצאנו, ובשנת 1617 הוקם בית קברות בהוהנמס. שני בתי הקברות הללו עדיין פעילים ומעידים באופן מרשים על החיים היהודיים בטירוול העתיקה.
מלבד בית הקברות ההיסטורי שאינו פעיל עוד באינסברוק (Judenbichl), ישנם בסך הכל ארבעה בתי קברות פעילים באזור ההיסטורי של טירול: ב אינסברוק, הוהנמס, מראנו ו בולצאנו. כמו כן, ניתן למצוא ב זיפלד אנדרטה לזכרם של קורבנות השואה הקבורים במקום, ששמותיהם אינם ידועים.
בית הקברות היער
בזיפלד
זיכרון מרגש למסע המוות של האסירים היהודים ממחנה הריכוז דכאו ל"מבצר האלפים" בטירול.
הגבעה היהודית
באינסברוק
בית הקברות היהודי העתיק של אינסברוק, שכמעט נשכח, הוא כיום אנדרטה מוצלחת.
פורארלברג
בית הקברות היהודי
בהוהנמס
בית הקברות היהודי ב הוהנמס הוא באותו גיל כמו היישוב הראשון של יהודים בשנת 1617, כאשר הרוזן קספר פון הוהנמס קיבל 12 משפחות יהודיות מדרום גרמניה ומשווייץ (ריינק) לרוזנותו. הוא הקצה להם גם חלקת אדמה ב‚שוופל‘ (Schwefel), בקצה הדרומי של הוהנמס, ששימשה אותם לקבורה יהודית. בסך הכל יש ככל הנראה יותר מ-500 קברים באתר. 370 מצבות נשתמרו עד היום. בית הקברות עדיין נמצא בשימוש. הרבה מהידע על בית הקברות הוא בזכות הרב הקהילתי ארון טנצר (1871-1937), שקטלג את הקברים ומיקם אותם במפה.
בשנת 1938 נלקח בית הקברות על ידי העיירה הוהנמס מחרימה, 1952 ליורשת החוקית של הקהילה היהודית בהוהנמס, הקהילה היהודית החדשה שהוקמה באינסברוק עבור טירול ופורארלברג, אשר החזירה אותו ב-1954 ל אגודת השימור בסנט גאלן תרומה בסך 10,000 שילינג. העמותה נתמכת על ידי צאצאי הקהילה היהודית בהוהנמס, שמאז מטפלת בבית הקברות במסירות רבה. בזכות מאמציהם הצליחו למנוע את פינוי בית הקברות, כפי שתכננה הקהילה. בשנים האחרונות בוצעו בו עבודות שיקום נרחבות. הפרסום שיצא לאור בשנת 2024 „מתים שלך יחיו“ מדווח בפירוט על ההיסטוריה של מקום המנוחה בן 400 השנים.
דרום טירול
בית הקברות היהודי בבולצאנו
כבר בשנת 1431 מוזכר בית קברות בבולצאנו, בגן של המנזר דאז. הוא ננטש בשנת 1476 עקב גירוש כל היהודים מטירוול והוכנס לתוך בית הקברות הנוצרי. במאה ה-16 יש עדות על בית קברות יהודי נוסף בקרבת נהר טאלפר, ליד מה שמכונה Ziegelstadel. לבסוף, 1614 בית הקברות המשמש עד היום בפרבר אובראו (דרום בולצאנו) על ידי רכישתו של הסוחר גרסון.
בשנות ה-30 של המאה ה-20 הורחב בית הקברות והורחב על ידי בית לוויות. בית הקברות היהודי בבולצאנו הוא אפוא העתיק ביותר, עדיין בשימוש כיום ממוקם באזור ההיסטורי של טירול. כאן נמצא, בין היתר, קבר משפחת שוורץ, שהייתה משפחה משפיעה בסוף המאה ה-19. הקבר העתיק ביותר שנותר עד היום הוא מהמאה ה-19.
גם בית הקברות הזה, הנמצא כיום בתוך בית הקברות העירוני של בולצאנו, סגור לקהל הרחב, אך ניתן לבקר בו בתיאום מראש עם הקהילה היהודית במראנו.
זיפלד
בית הקברות היערני בסיפלד
בימים האחרונים של המלחמה, ה מחנה הריכוז דכאו „פונו“ ולפחות 1,700 יהודים הועברו ברכבת ל„מבצר האלפים“ בזיפלד. מכיוון שהרכבת לא יכלה להגיע לאינסברוק בגלל נזק שנגרם למסילה כתוצאה מהפצצה, נאלצו אסירים הולכים ברגל לכיוון טלפס לצעוד. חלקם חזרו לפיקודו של גאולייטר הופר לסיפלד, חלקם הצליחו להשתחרר מהשומרים וחלקם הוסעו לתחנת הרכבת של טלפר, וחלקם אף נסעו ברכבת לתחנת הרכבת של אוץטל.
חיילים אמריקאים סיימו השיירה הגיעה משארניץ, אך עבור עשרות אסירים מותשים ורזים, השחרור הגיע מאוחר מדי. ב בית קברות יער שהוקם בשנת 1947 בזיפלד 63 מקורבנות מסע המוות הזה נקברו, לאחר שנחשפו מקברי האחים שהקימו האיכרים המקומיים והובאו לכאן.
מספר ההרוגים הכולל אינו ידוע. מאז שיפוץ בית הקברות בשנת 1978, אנדרטה לוח זיכרון לזכר הקורבנות, ובשנת 2016 הוקמה אנדרטה על פי תוכניתו של האדריכל מיכאל פראצ'נסקי. אנדרטה עם 63 קוביות מאבן מלאכותית הוקם. בשנת 2020, 75 שנה לאחר האירועים האכזריים, נערך כאן טקס זיכרון קטן.
אינסברוק
היהודי-ביכל כאתר קבורה עתיק באינסברוק
אין ידוע מתי נכרתו הקברים הראשונים ביהודנביכל. על פי מסמכים הבית הקברות מוזכר לראשונה בשנת 1503. בשנת 1598 קיבל סמואל מיי מהארכידוכסית אנה קתרינה אישור לקבור את צאצאיו ביהודנביכל, שם „היה קברם העתיק של היהודים“, ככל הנראה מאז המאה ה-14. 1627 היה ממוקם על הכביש הישן בין ווייערבורג למוּלָאו, הרחק מחוץ לעיר. בית הקברות הורחב. הוא נבנה בצורת ריבוע באורך צלע של כ-20 מטר והוקף בחומה. לאורך ההיסטוריה שלו הוא עבר מספר פעמים חילול והרס, לאחרונה פעמיים קצרות לפני נטישתו.
הקבורה האחרונה בוצעה בשנת 1864., ולמעשה עבור מבשל הבירה מרטין שטיינר. בשנת 1880 נהרסו החומות והמקום יושר. החל משנת 2007 נחקר המקום, אשר מופיע במפות היסטוריות רבות וניתן לזהות את קווי המתאר שלו בתצלומים ישנים מתקופת המפנה של המאה. ארכיאולוגים קבעו את המיקום המדויק של בית הקברות. על פי התוכניות של זוג האדריכלים אידה וריינהרד רינדרר, הוקמה מיקום חומת התוחם עם לוחות פלדה מפלדת קורטן. לוח זיכרון מציין את המקום. בשנת 2009 נחנך האנדרטה בטקס חגיגי.






